Neuvaines de prière avec les Pères de l'Eglise

Neuvaine au Cœur Immaculé de Marie

Avant-Propos

Dieu a voulu contracter une union étroite avec Marie dans son corps et dans son coeur. Quel privilège! Seule la bienveillance du Père, sa tendre miséricorde et sa condescendance par laquelle Dieu a voulu s’abaisser jusqu’aux hommes peuvent exprimer ce privilège. La Theotokos (Θεοτόκος), titre attribué à Marie par le concile d’Éphèse en 431 et qui signifie Mère de Dieu «a eu pour mission de permettre à Dieu de venir sur notre terre, et cela non par une présence extérieure, mais par une union intime avec le genre humain et par une descente de notre chair» (saint Jean Damascène, Homélie sur la dormition et la nativité, 17). Par Marie, Dieu a pris le visage d’homme en se rendant visible.
Marie n’a pas seulement eu le privilège d’avoir la virginité du corps, mais elle a eu également la virginité de l’âme et du coeur. De ce fait «dans son âme, Marie est d’une pureté parfaite: elle est “plus pure que tous les êtres sans exception après Dieu”. “Adversaire de l’ancestrale fornication”, elle n’a aucune connivence avec le péché: entre elle et le péché, il y a incompatibilité totale» (saint Jean Damascène, Homélie sur la dormition et la nativité, 19-20). Pour étayer sa pureté et l’éloge qu’elle mérite, saint Jean Damascène, lui attribue les qualificatifs suivants: irréprochable, sans tache, immaculée, chaste, vénérable, etc.

Le Coeur de Marie est un modèle de pureté pour les hommes. En effet, Marie «a le pouvoir de conduire les âmes, à travers tous les dangers, jusqu’au terme heureux. Elle est “la protectrice de la vie, la garantie ferme du salut”» (saint Jean Damascène, Homélie sur la dormition et la nativité, 39). Le Coeur de Marie dans sa pureté soigne les blessures qui fragilisent les relations entre les hommes. Si les hommes pouvaient comprendre la grandeur spirituelle de ce Coeur, sans doute, il n’y aurait pas de guerres ni de dissensions. Car, le monde cheminerait vers Dieu.
Que cette neuvaine de dévotion au Coeur Immaculé de Marie apporte la joie et la paix dans la vie de chacun.

Schéma du déroulement de la neuvaine
1. Signe de croix;
2. Examen de conscience (5 minutes);
3. Demander le pardon de ses péchés. Réciter l’acte de contrition;
4. Formuler sa demande;
5. Lire la Parole de Dieu et la méditation propre à chaque jour de la neuvaine, clôturer la méditation par la prière et prendre la résolution;
6. Chapelet du jour;
7. Consécration au Coeur Immaculé de Marie;
8. Signe de croix.

Premier jour : l’Annonciation

Parole de Dieu : saint Luc 1,28-35.
L’ange entra chez elle et dit: «Je te salue, Comblée de grâce, le Seigneur est avec toi.» À cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L’ange lui dit alors: «Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils; tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin.» Marie dit à l’ange: «Comment cela va-t-il se faire puisque je ne connais pas d’homme?» L’ange lui répondit: «L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, il sera appelé Fils de Dieu.»

Méditation : saint Ambroise,
Traité sur l’Évangile de saint Luc 1,2; SC 45,71.
L’ensemble des actions et des enseignements de notre Seigneur et Sauveur nous donne à entendre qu’un dessein bien arrêté a fait choisir de préférence, pour enfanter le Seigneur, celle qui avait épousé un homme. Mais pourquoi ne fut-elle pas rendue mère avant ses épousailles? Peut-être pour qu’on ne pût dire qu’elle avait conçu dans l’adultère.